بسم الله الرحمن الرحيم
المستضعفون مَن المسلمين، من لحقوقهم ؟
1- مسؤولية الحكام
بارك الله في جهود مؤسسات المجتمع المدني والجمعيات الخيرية التي زارت إقليم (الروهينجا) وتكلفت المشاق، ووقفت بنفسها على مأساة المضطهدين من الأقلية المسلمة في بورما، وشكر الله سعيها.
نظمت هذه المؤسسات ملتقى بجمعية الدعوة الإسلامية اليوم الثلاثاء، دُعيت إليه كما دُعي إليه العديد من السفراء والنشطاء في المؤسسات الإنسانية، من خارج البلاد وداخلها.
كان الملتقى للتعريف بقضية مسلمي بورما، الذين هم اليوم بين تهجير وتقتيل وحرق بالنار وتنكيل.
عدِم هؤلاء المستضعفون النصير والمعين على كثرة ما نسمع عن عدد منظمات حقوق الإنسان في البلاد الغربية، التي لم تترك شاردة ولا واردة، ولا شيئا - خدم أهدافها - من شجر ولا حجر، ولا مدر، ولا حيوان، ولا رجل ولا امرأة، إلا وجعلت له حقوقا، وطالبت بها في المحافل الدولية، وضخمتها، وفخمتها حتى لو كانت هذه الحقوق لا يتعرف علبها الناظر إلا بالمجهر.
لماذا لم تبصر هذه المنظمات الحقوقية الغربية لا في بلادها الأم بلاد الغرب ولا في كثير من بلاد المسلمين حيث تنصب شباكها ـ لم تبصر ولا معسكرا من معسكرات (الراهينجا)، في مانيمار للاجئين، التي لا تطاق، ولا يصل إليها إلا من نجا من الموت الزؤام تحت شديد العذاب.
وحتى لو أبصرَتْها أتُراها رفعت بها توصيات إلى مجلس الأمن ليصدر قرارا بوضع بورما على قائمة الإرهاب أو تحت الفصل السابع العسير الحساب !! .
السؤال الذي طرحته على الحاضرين في هذا الملتقى، ما واجب المسلمين تجاه المستضعفين ما دامت المنظمات الحقوقية، لا تدخل ديارهم، إلا دخول إدانة، لا دخول رعاية وحماية، هل تترك الأقلية المسلمة المستضعفة فريسة للحقد البوذي اللا إنساني، الذي يشوي الأحياء على لهيب النار المستعرة.
للجواب عن هذا السؤال القرآن يخاطب المسلمين : (وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ) ويقول: (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ)، ويقول ـ صلى الله عليه وسلم ـ (الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ ولا يُسلمه وَلَا يَخْذُلُهُ)
معنى هذا إن نصرة المسلمين المستضعفين أينما حلوا واجبة على المسلمين جميعا، حكاما ومحكومين.
تقول هل للمسلمين قدرة على هذا؟
أقول بلاد المسلمين تملك أدوات كثيرة للنصرة، لكنها للأسف أدوات معطلة، فعلى المستوى الدولي أكبر تكتل متجانس في المحافل الدولية هي الدول الإسلامية، سواء في الجمعية العمومية للأمم المتحدة أو في منظمة مؤتمر العالم الإسلامي، هي أكثر عددا من التكتل الأوربي، أوالتكتل الأطلسي، أو أي تكتل آخر، ولكنها الكتلة الأقل تأثيرا في الواقع العملي ،
طبقا لآيات القرآن نصرة المسلمين المستضعفين، والوقوف معهم أينما حلوا، هو مقصد أصلي في عقيدة المسلم، لا يقل أهمية عن أمنه القومي بالمصطلح المعاصر، فهل الدول والحكومات الإسلامية تراه كذلك؟ لو كانت تراه كذلك لأعزها الله، ولكان لقضية فلسطين أو غيرها من قضايا المسلمين وجه آخر.
لو أن دولة نال حاكمها من رئيس دولة أخرى في شخصه أو أسرته، لجاء الرد عليه في التو مدويا رادعا بالمحاسبة والمقاطعة والمباغضة، انتصارا للكرامة.
لكن أن يقتل الآلاف في إقليم الراهينجا، ويهجروا أو تدك البيوت على رؤوس أهلها العزل في سوريا، والضحايا بالآلاف، فالحكمة في الرد تقتضي التريث، حتى وإن كان الناس في عامهم الثالث من هذا الدك المتواصل.
أين نجدة المظلومين؟ أين نصرة المستضعفين؟ أين الإيمان بأحكام الإسلام؟
فتحت عمورية انتصارا لامرأة واحدة مسلمة صرخت متلهفة متظلمة: وامعتصماه، فلبى المعتصم نداءها بجيش جرار ،قال لملك الروم أوله عندك وآخره عندي.
موقف الدولة المسلمة من غيرها ينبغي أن يكون وفقا لموقفها من قضايا المستضعفين من المسلمين، وأن يكون هذا توجيها مثبتا في الدستور لا أقل منه، لأن الله تعالى يقول: (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ)، لا يحتاج معه وزير الخارجية المسلم قبل أن يصوت أو يتخذ موقفا ما، أن يرد الرأي ليعرف موقف الدول الكبرى، أو الدول الصغرى أو المتوسطة من قضية المظلومين في بلاد المسلمين، لو جرب بعض حكام المسلمين هذه النصرة لأعزهم الله وأعز بهم الإسلام ولتغيرت الموازين.

الصادق بن عبد الرحمن الغرياني
الثلاثاء 16 شعبان 1434 هـ .
الموافق 25 – يونيو 2013 م.