:::. موقع الشيخ حامد بن عبدالله العلي .:::

دخل الربيع العربي حيّز التنفيذ في المنطقة بأسرها وأضحت هذه المنطقة من المحيط إلى الخليخ ترزح فوق صفيح مُشتعل بنسب متفاوتة وكُلٌ على شاكلة ثواره وثورته, فمنها من إقتلعت الأنظمة من جذورها ووضعت الوطن على سكة جديدة نحو الربيع المنتظر, ومنها من تهز عروش الأنظمة في أقطارها هزاً عنيفاً وعميقاً لامس حدود الترنح والسقوط, ومنها من يسير بكفنه هاتفاً لحريته وكرامته وعزته متحدياً غدر الرصاص وهول الموت, مواجهاً بصدره العاري قدرٌ لا محالة من وقوعه فإما رغد العيش وهناؤه وإما سكون الموت وسلامه, ومنها أيضاً وأيضاً من يجلس في بيته كاظم الغيظ متسمّر أمام تلفاز ما عاد يطيق صوت الماضى وصورته فراح يبدل صور الأحرار تباعاً من المضيق إلى المضيق ودمائهم تسيل وأصواتهم تصدح وقلوبهم تخفق للحرية, يرزح أمام تلفازه بصمت رهيب يُقلب في ربوعه جولات وجولات يشده النظر إلى سيل بشري هادر هنا فيسترق السمع إلى حناجرهم... إنها تنادي بعبارات لم يعهدها ضمن بيئته التي رزحت طويلاً في أقبية مُظلمة حُجبت عنها قسراً تلاوين النهار وشمس الحرية.

إن مجرد المطالبة بالحقوق السياسية أوالمعيشية في عالمنا العربي مرفوض بالمطلق تحت ذرائع متعددة ومتنوعة ومنها ما يُسمى "قدسية الأولويات" والتي عكفت الأنظمة الديكتاتورية على إستعمالها كواجهة شرعية لعمليات القمع الوحشي وربما الإبادة الجماعية, من واجهة الممانعة والمقاومة مروراً بواجهة الإعتدال ومحاربة الإرهاب والتطرف وصولاً إلى حياكة الأساطير التي تتحدث عن مؤامرات مزعومة, بيد أن كل تلك الأولويات يجب أن تنطلق من قاعدة سليمة وطبيعية حيث أن العلاج يبداً من أصل المشكلة لا من نتائجها وبالتالي فإن علاج النتائج يأتي كمن يضع العربة أمام الحصان, فهذه المنطقة التي غابت طويلاً عن مسار الحضارة والتقدم, حضرت دائماً في صلب الحروب العبثية والخلافات الشخصية والنزعات العرقية والطائفية فأضحت بيئة حاضنة ومصدرة للأفكار المسمومة والعقائد المغلوطة والقاتلة ناهيك عن تغذية القوميات المزيفة ونشر الشعارات الفارغة التي أمعنت في تضليل المجتمع والأمة وسارعت إلى عسكرتها تحت عناوين براقة تمهيداً لإحكام السيطرة عليها بيد من حديد عبر قمع الأفكار والأراء ودوس الكرامات والحريات.

حينما تدخل الأساسات الطبيعية للعمل السياسي المتنوع في عالمنا العربي حيّز التنفيذ بدءاً من القاعدة وصولاً إلى رأس الهرم عبر نظام ديمقراطي حُر يعتمد الحد الأدنى من الشفافية والتجرد يُصبح بإمكاننا الحديث عن حلول جذرية لمشكلات أساسية عصفت بالمنطقة والعالم ولم تزل شاخصة منذ نصف قرن ونيف, فالحرب والسلام, الإعتدال والتطرف, المقاومة والممانعة ... إلخ, هي عبارات كانت وستبقى فارغة المضمون ما لم تُقرن بحلول جذرية تبدأ بالحرية والديمقراطية ولا تنتهي بالمحاسبة الشعبية عند كل إستحقاق قادم, وهنا لا بد من إستعادة بعض الشواهد التي جثمت طويلاً على صدر التاريخ العربي, ففي عام 1986 رفض وزير الدفاع الإسرائيلي إسحق رابين إجراء إنتخابات ديموقراطية في الأراضي العربية التي إحتلتها إسرائيل عام 1967 متذرعاً بقضية "السلام" التي قد تتأثر سلباً مع أي إجراء من هذا النوع, ويضيف مستغرباً, كيف يحق للعالم أن يُطالب بإنتخابات ديموقراطية في الأراضي المحتلة بينما لا يوجد في العالم العربي برمته رئيس بلدية واحد منتخب بحرية, وفي حادثة مُشابهة وأثناء عملية التفاوض بين سوريا وإسرائيل قال بنيامين نتنياهو للرئيس السوري الراحل حافظ الأسد, أنا لا يمكنني أن أتنازل عن أي شيئ لأنني مُنتخب بنسبة واحد وخمسين بالمئة أما أنت فيمكنك أن تتنازل كل شيئ فأنت منتخب بنسبة تسعة وتسعين بالمئة !!.

ليسلك العالم العربي طريقه نحو الخلاص لا بد من تغيير جذري لقواعد اللعبة وإعادة خلط الأوراق في المنطقة لتقول الشعوب كلمتها ولتنعم المجتمعات بهامش واسع من حرية التعبير والتفكير والإختيار, أما نحن في لبنان, علينا أن ننحاز وندعم ثورات الشعوب فلا مجال اليوم لمناورات سياسية تحت عناوين مختلفة ولا إمكانية للحياد في معركة المصير المشترك, حان الوقت لنسمي الأشياء بأسمائها ونضع اليد على الجرح الذي طال نزفه, لم يعد هناك مكان للصمت والإختباء, الحرية وحدها تصنع المجد وتبني الأوطان, لم يعد هناك مكان للزعيم الواحد والقائد الخالد والعقول الرجعية البائدة في منطقتنا, فها هو التغيير يدق أبوابنا وها هو التاريخ يكتب في صفحاته المجيدة عن شعوب ضاقت عليها الأرض بما رحبت فنفضت عنها الغبار وثارت لتتنشق (ونحن معها) عبق الحرية وعبير الحياة.